Çocuklar arası adaletsizlik ve duygusal ihmal öfke yaratıyor

Ailede anne ve babanın çocukları ortasında adaleti sağlamak üzere bir korkusu olması gerektiğini belirten Psikiyatrist Prof. Dr. Nevzat Tarhan, “Anne ve babanın adaletli davranmak unsuru olmalı. Şayet bu türlü bir unsur varsa çocuk her vakit ‘Annem babam bana haksızlık yapmaz’ der ve meskene bağlılık artar. Konutla ilgili sorumluluk hisleri artar.” dedi. Adaletin en büyük düşmanının bencillik olduğuna vurgu yapan Tarhan, ailede adaletsizliğin, duygusal ihmallere yol açtığını da kelamlarına ekledi.

Psikiyatrist Prof. Dr. Nevzat Tarhan, ailede adalet kavramına ait değerlendirmede bulundu.

Adaletle eşitlik kavramlarının daima karıştırıldığını belirten Prof. Dr. Nevzat Tarhan, “Eşitlik herkesin tıpkı tip elbise giymesi üzeredir. Birebir, eşit ölçüde verilmesidir. Adalette bir istikrar ve ölçü vardır. Hak edene hak ettiği kadar vermek, hak etmeyene vermemek üslubunda. Bu nedenle adaleti eşitlik üzere algılamamak gerekiyor. Yetenekli ve çok çalışan birinin elde edeceği haklarla tembel hiç çalışmayan birinin elde edeceği haklar birebir olursa tembelliğe prim verilmiş olur. Bu nedenle adalet orada yetenekli olanların önünü açacak lakin öbürlerinin minimum haklarını verecek halde bir istikrar kuracak.” dedi.

Eşitlik stabil, adalet dinamiktir

Adaletin dinamik bir süreç olduğunu kaydeden Prof. Dr. Nevzat Tarhan, “Eşitlik stabildir, sabittir lakin adalet dinamiktir. Yere ve duruma, koşullara nazaran değişir. Kişinin adaletli olmak için daima ben adaletli olmak zorundayım üzere bir prensiple hareket etmesi gerekir. Bunu yapmadığı için her an yanlış yapabiliyor. Aile içerisinde de bu geçerlidir.” dedi.

Üç türlü adalet var

Adalet denildiği vakit mahkeme duvarlarının düşünüldüğünü kaydeden Prof. Dr. Nevzat Tarhan, “Oysa üç türlü adalet vardır. Birinci adalet olağan yargı adaletidir ve oradaki kanunların dağıttığı menfaattir. Başkası toplumsal adalet. Gelenek ve göreneklerin dağıttığı paylaşımdır. Menfaat paylaşımıdır. Gelenek göreneklerle ilgili imkânlar, çeşitli fırsatların toplumsal ortamlarda dağıtılmasıdır. Üçüncüsü ise bu ahlak ve adalet vicdanın belirlediği vicdanı normlarla belirlenir.” diye konuştu.

Adalet yoksa huzur da yoktur

Aile içi adalette daha çok bu üçüncü küme yani vicdanların belirlediği adaletin daha çok ön plana çıktığını tabir eden Prof. Dr. Nevzat Tarhan, “Çünkü orada rastgele bir yargı süreciyle direkt temas yok. Dış geleneklerle de ilişki yok. Büsbütün kendi içinde bir istikrar var. Diyelim ki konutta bir çocuk daima korunur, kayrılırsa o çocuğa karşı öbür kardeşler ortasında bir kıskançlık ve şımarıklık uyarılmaya başlar. Örneğin bir köy var diyelim. Köyde tek bir tane kuyu var. O kuyudan su çıkıyor. Gücü olanlar ve de muhtara yakın olanlar yalnızca o kuyudan faydalanırsa başka beşerler yalvar yakar su alıyorsa orada adalet yoktur. Adalet yoksa huzur da yoktur.” dedi.

Ailede adaletsizlik, duygusal ihmallere yol açıyor

Ailede adaletsizlik örneklerine vakit zaman rastlandığını tabir eden Prof. Dr. Nevzat Tarhan,
“Bir çocuk, anne ve babasına ‘anne-baba’ demiyor. Anne ve babası daima engelli kardeşine ilgi gösterdikleri için üvey olduğunu düşünüyor. Kendini daima üvey zannetmiş. Kardeşi hasta olduğu ve ebeveynleri daima onunla ilgilendiğinden çocukta duygusal ihmal oluşmuş. Duygusal ihmal ortaya çıkınca anneye ve babaya karşı hem sevgi hem öfke gelişiyor. Bu durum mutsuz olmasına da yol açıyor. Uzman yardımı almasına sebep olan bir durum. Annesine ve babasına karşı öfke hissediyor lakin aslında onları seviyor. Huzursuz oluyor ve pişmanlık duygusu ortasında gelgitler yaşıyor. Bu çocuklar kendilerini dışlanmış hissediyorlar.” diye konuştu.

Sevdiğini kayırmak adaletsizliktir

Literatürde “nepotizm” denilen “menfaat için ayrımcılık yapmak” kavramına değinen Prof. Dr. Nevzat Tarhan, “Bu durum, genelde toplumsal bağlarda olur. Menfaat için her dediğini yapar, menfaati olmayanları yok sayar. Menfaat odaklı kapitalist sistem. Menfaatçiliği nepotizm besliyor. Bir de bizde kayırmacılık yaygındır. Kimi nedenlerle kayırmacılık yapılır. Bu da favoritizmdir. Sevdiğini kayırmak adaletsizliktir.” dedi.

Ailede adalet kavramı çok önemli

Literatürde örnek gösterdiği, Kuran-ı Kerim’de geçen Hz. Yusuf’un kıssasını hatırlatan Prof. Dr. Nevzat Tarhan, “Hz. Yakup çocuklarından Hz. Yusuf’u çok seviyor. Onu koruyor kolluyor. Böylelikle öteki çocuklarda dayanılmaz bir kıskançlık duygusu oluşuyor. Ve Yusuf’u kuyuya atıyorlar. Bu Hz. Yusuf’un imtihanı olarak göz önüne alınıyor. Hz. Yakup’un da orada imtihanı var. Sevgi adaletini sağlayamamış. Sağlayamadığı için bir çocuğunu fazla koruyor ve başkaları olgun değiller ve kardeşlerini yok etmeye karar veriyorlar sonçuta da kuyuya atılıyor. Bu nedenle aile içinde adalet kavramı kolay bir durum değil.” diye konuştu.

Adalet olan yerde huzur ve barış oluyor

Aile içerisinde adalet olup olmadığını anlamak için birtakım sorularla çocuğun yansısını ölçmeye çalıştıklarını belirten Prof. Dr. Nevzat Tarhan, “Herhangi bir olay olsa anneni mi tutarsın babanı mı tutarsın?’ biçiminde sorulur. Çocuk şayet körü körüne anne ya da babasını tutuyorsa o meskende adalet yoktur. Fakat çocuk ‘Kim haklıysa ben onu tutarım’ diyorsa orada adalet vardır. Adalet çok değerlidir. Adalet olan yerde huzur ve barış oluyor. Barış istiyorsak adalet gereklidir.” dedi.

Anne ve baba adaleti sağlamalıdır

Ailede anne ve babanın adaleti sağlamak üzere bir korkusu olması gerektiğini belirten Prof. Dr. Nevzat Tarhan, “Anne ve babanın adaletli davranmak prensibi olmalı. Şayet bu türlü bir unsur varsa çocuk her vakit ‘Annem babam bana haksızlık yapmaz’ der ve meskene bağlılık artar. Konutla ilgili sorumluluk hisleri artar.” dedi.

Yanlış latifeler kardeş rekabetine yol açar

Aile içerisinde vakit zaman yanlış şakaların da yapıldığını kaydeden Prof. Dr. Nevzat Tarhan, “Evde yeni bir bebek doğuyor. Çocuğa ‘kardeşin oldu pabucun dama atıldı’ şekilnde yanlış latifeler yapılıyor. Çocuk gidip kardeşini ağlatıyor. Biri bir yaşında oburu 3 yaşında. Anne baba çocuğu kıskandıracak şeyler yapıyor. Aile içerisinde adalete ilkesel olarak dikkat edilmediği için kardeşler ortasında kardeş rekabeti oluyor.” dedi.

Kardeşlere adil paylaşım öğretilmeli

Çocuklara ortalarındaki sorunu anlaşarak ve paylaşarak çözme marifetini öğretmek gerektiğini de kaydeden Prof. Dr. Nevzat Tarhan, “Pozitif psikoloji terapi prosedürlerinde var. Adil paylaşım nasıl öğrenilir? Beş kişilik bir küme var. 10-12 yaş erken ergenlikte kullanılan bir model. 10 yaş civarındaki beş çocuğa dört tane çikolata getiriliyor. Bunu paylaşın deniyor. Oturuyorlar konuşuyorlar ve nasıl paylaşalım diye şayet bir formül buluyorlar. Böylelikle adil paylaşımı öğretiyorlar. Biri bu benim hakkım der alırsa oburu de benim hakkım alayım derse bir kişi geri kalır, ezilir. Daha sonra o kümede huzur olmaz.” diye konuştu.

Hak ve sorumluluklar ortasında istikrar ve hudut olmalıdır

Uygar olmanın ölçüsünün, taşı yontmak değil, hudut koymak olduğunu tabir eden Prof. Dr. Nevzat Tarhan, “Adalet de insanın hak ve sorumlulukları ortasında dengeyi ve sonu koruyabilmesidir. İnsanlık güç ve adalet ortasındaki istikrar de burada çok değerlidir. Kuşkucu anne baba tipleri vardır. Çocuğunu fevkalade kayırır, korur, aile içinde adaletlidir lakin dış dünyayı tehdit olarak görür. Çocuğunu da bu türlü yetiştirir. Ondan sonra çocukta ne olur? Kuşkucu bir tip olur, kimseye kıymet vermeyen bir tip olur. Dış dünyada ve insan bağlarında de adalet kıymetlidir.” dedi.

Sevginin girdiği yerde ruhsal canlılık olur…

Paranın girdiği yerde ekonomik canlılık, sevginin girdiği yerde de ruhsal canlılık olduğunu söz eden Prof. Dr. Nevzat Tarhan, “Bunu da adil bir biçimde yönettiğin vakit insanlarda itimat oluşur. İnanç olduğu yerde de bağlanma oluşur. Bağlanma oluşan yerde de insan huzurlu olur. Fakat adil paylaşımın olmadığı bir ortamda huzur olmuyor.” diye konuştu.

Ailede sevgide de adaletin kıymetli olduğunu kaydeden Prof. Dr. Nevzat Tarhan, “Buna sevgi ve disiplin istikrarı diyoruz. Aile içerisinde adalet, dengeli disiplinle oluyor. Tutarsız disiplin varsa, bir gün evet dediğine bir gün hayır diyorsun. Annenin evet dediğine baba hayır diyor. Burada tutarsızlık var. Burada adil bir paylaşım olmaz.” ihtarında bulundu.

Adaletin en büyük düşmanı bencilliktir…

Ailede adaleti bir kıymet olarak yaşatmak gerektiğini vurgulayan Prof. Dr. Nevzat Tarhan, “Onun için adalet aileden başlar diye vurguluyoruz. Adaleti vurgulayan bir anlayış meskende huzur ve barışı getirir. Huzurun olduğu yerde inanç oluşur, inancın olduğu yerde de düzgün beşerler yetiştirilir. Düzgün çocuklar yetişir. Adaletin en büyük düşmanı bencilliktir.” dedi.

Göz Atın
Kapalı
Başa dön tuşu